设为首页|加入收藏
你的当前位置为:首页 >> 学术研究 >
释小山词中之梦
发布日期:2017-10-18 新闻来源: 正文字号
河北大学  刘冬梅
1 梦是欲望的满足
现存资料对晏几道的生平记叙不多,从仅有资料中可了解他大致的经历。小山为宰相晏殊第七子,少年时期“浮沉酒中”,过着歌舞升平的日子,与好友沈廉叔、陈君宠家莲、鸿、苹、云四位歌女相交甚好,每写词辄付与四位歌女演唱。
弗洛伊德在其《梦的解析》中提出梦是潜意识开始占主导地位,并支配人的思维活动的结果,于是人们未能实现的想法和欲望就会伪装后出现在梦里。小山心知与曾经美好之人难再见,美好之事难再历,故而这种相见的期待便会常常出现在梦里,与她们在梦里相会。
小山也是盼梦的。“夜来酒醒无梦,愁倚栏杆”,诗人酒醒之后遗恨地说刚刚为什么没有梦,言外之意是他期待梦里的相见。诗人本已是借酒浇愁——“劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处”——想要逃避相思之苦,结果酒醒却是更深的愁。小山不愿回到现实世界,他更愿意在飘渺的梦中编织五彩的爱情,获得心灵的安稳。叶嘉莹先生论小山词“颇有一点托而逃的寄情于诗酒风流的意味”。梦和酒一起成为晏几道抵御外部冷酷世界、维持心态平衡的绝妙武器。他那缠绵悱恻、哀怨欲绝的梦词因此绵绵不绝地创作出来,词人也因此走向最后的心灵避难所。
2 梦的材料
小山爱记梦,现存《小山词》中五分之一是和梦有关的,而这些梦的内容又那么相近,均与他的情人和往昔有关,那么这些梦的来源和材料是什么呢?
小山的梦多是他早年生活的重复再现。他的词大部分是抒写生活巨变后的失意,而这种情绪的表达通常是通过回忆往事,今昔对比而完成的。昔日与歌女的缠绵多情成为他心灵深处最深刻的记忆。早期富贵生活体验的记忆几乎成了小山词中的全部背景,也成为其梦中的底色。
小山词内容狭窄,不外春情,酒筵,离恨,相思之类。描写歌筵酒席的词,一类是他早年的创作,一类是他后来落拓之后对早年灯红酒绿生活的回忆。在这类词中描写欢宴的场景,特别是对歌女的静态描摹,主要通过罗裙、云髻、玉笙、琵琶、罗幕以及女子的眉眼、红妆、粉脸等意象来完成。
小山眼里的景物是飞雨、落花、微雨、晓月、疏雨、淡月、云鸿、柳丝、桃叶、流莺,他笔下的花树只有梅、杏、杨、柳、梧桐之类,以及写闺阁的红烛、花屏、珠帘。
除了写到女子的脸和花时会用到红、粉,其余梦词在色彩上多用碧、翠、青、绿这样的色调。“以我观物,故物皆着我之色彩”,小山对现实的观照如此,故其梦中也是飘渺朦胧的意境,这位古之伤心人,用有致的浅语,在词中创造了朦胧深美的梦境。
3 梦能突破道德
“梦魂”一词就在小山词中出现了5次,还有两次“魂梦”。古人认为人是有魂魄的,且能离开肉体而活动。小山在梦中也能打破尘世的限制,与所爱的女子梦中相会。在现实中因种种原因不能亲近,或者分离无法见到,梦魂可以无拘检地完成他现实的心愿。“几夜月波凉,梦魂随月到兰房”,写梦中情人到自己房间来相会;“一夜梦魂何处,那回杨叶楼中”,写自己梦中又重回曾经歌舞的酒楼;“晓枕梦高唐,略话衷肠”,写梦中见到日日相思之人倾诉衷肠。
小山的梦词中反复记录他在梦中与所爱的女子欢会,“高唐”“阳台”“云雨” “楚宫”隐含着他梦的是楚王会神女的内容。黄庭坚《小山集序》:“虽若此,至其乐府,可谓狭邪之大雅,豪士之鼓吹。其合者,《高唐》、《洛神》之流;其下者,岂减《桃叶》、《团扇》哉。”小山词写恋情,甚至大胆地记下自己梦中男女欢会,却能做到“狭邪之大雅”,究其原因有三:
其一,明人毛晋评小山词“直逼花间”。小山词接近花间的情思,但是他比花间词更深地向心灵探索。词由唐五代的花间小令,经过晏欧柳苏的提升已经开始诗化并向慢词演变。小山仍固执地坚持写小令,叶嘉莹先生说晏几道在词的发展中像是一个“回转的漩涡”,又回到唐五代的歌词去。然而这并不意味着倒退,小山在词的发展中仍不可替代,他更深地向心灵深处探索,描写幽微细小的思绪,创新性地大量记录自己梦的内容,梦醒后的情感。
其二,多用典故雅化,避免低俗猥亵。不可否认小山梦词多记录与女子欢会或是云雨之事,但是他却多用典故委婉记叙,比如谢桥、高唐、阳台之类。“谢桥”即谢娘桥,传是指唐代名妓谢秋娘,因此诗词中每以谢桥代指与情人欢会之地。纳兰的《采桑子》中“梦也何曾到谢桥”也是此意。小山词写男女欢会 ,但是并不像花间词那样用细密的意象直接描绘欢会场景。
其三,意象选择上,小山梦词多用迷离渺远的物象。不仅梦词这样,纵观小山词都是如此。小山词总是呈现一种烟雾迷朦的印象,烟雾缭绕之感。“云渺渺,水落落”“梦入江南烟水路”“万条千缕绿相迎,舞烟眠雨过清明”“画屏天畔,梦回依约,十洲云天”。云的意象在小山词中特别多,给人一种难以捕捉之感。
4 结语
小山潦倒半生,仅有《小山词》传世。有人说这些梦是自我麻醉,自我欺骗的阿Q精神,但我更愿意相信他是赤子之心。诚如黄庭坚《小山词序》中说的“四痴”:“仕宦偃蹇,而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体,不肯一作新近士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人,终不疑其欺己,此又一痴也。”小山一生以他的真诚抵御俗世,失去的爱情和关于爱情的梦是他全部的支撑。